龙引中华公会文律中华商会 针对新文龙广福义山文告事 发表联合文告澄清

南洋商报1986.06.27

龙引中华公会文律中华商会 针对新文龙广福义山文告事 发表联合文告澄清

    [龙引廿六日讯]柔佛州龙引中华公会与文律中华商会,针对新加弄中华公会于本月十一日在报端发表有关新文龙广福义山澄清文告,特于本月廿四日假龙引中华公会召开第二次理事联席会议,出席者非常踊跃,会议经过一番热烈研讨,通过下列二项议决案:

    (一)通过针对新加弄中华公会六月十一日在报章发表的开会议决案发表澄清。

    (二)通过致函新加弄中华公会,要求订期召开三区中华公会,商会理事联席会议,商讨有关新文龙广福义山事宜。龙引中华公会与文律中华商会联合发表澄清如下:

    (—)根据李龙标所说:于一九五O年将『新加弄广福义山』改为『新文龙广福义山』,并于同年十月间重订章程,义山主权与管理则由新加弄中华公会全权负责;惟年终结册财政不敷时,三区应共同负担其差额。既然义山财政不敷时,由三区共同负担,那么有盈余或亏损时也应给三区华裔知道才对。若是新文龙广福义山归新加弄中华公会所拥有,那就不须召集三区商会与公会重订章程,财政不敷也不须由三区来共同负担。

    (二)至一九七一年间,由于原有义山存地非常有限,于是购买隔邻胶园约四依吉,由于购地所需款项不够,三区热心人士特购定穴地,每穴实为三百元。购地扩大义山穴地是对的,因此三区同胞都不分彼此群起支持响应。若无购买新地,旧义山穴地早已用尽。

    (三)根据廖柏林先生指责龙引与文律二区中华公会,商会事隔三十九年才提出收支账目一事,未免有欠公允之处。既然新文龙广福义山章程由三区中华公会与商会共同订立,当然有权查询义山收支账目。过去龙引与文律中华公会,商会未曾查询账目,是因为没有发生任何问题。新加弄中华公会既是受托管理义山事务,每年应将义山收支账目自动交子龙引与文律二区中华公会、商会查阅才合理。既然义山收支如有不敷之数由三区中华公会与商会共同负责,而龙引与文律二区中华公会、商会连查阅义山收支账目的权利都没有,是否合情合理?

    (四)有关龙引与文律二区中华公会、商会各以团体名誉捐一百元作为清明节公祭之用,我们认为公祭祭品只需三几百元就已足够。对于义山维修道路,除草及开宴席之费用是不应该归人清明公祭之费用,义山售穴既有收入及盈余,一切维修道路及除草等开支理应由义山收入支付才对。查新文龙广福义山数十年来应有大笔之盈余,包括售穴,卖红土及开穴得利等。如今该存有雄厚资金,但不知如何保管,竟连义山之维修开支也要龙引与文律中华公会、商会来负担,那太不公平了。清明节募捐部虽未交回,原因是不满义山收支账目未向文,龙二区会、商会公布,乐捐者芳名我们已各自公布在会所,以供查阅。

    (五)有关此次新文龙三区中华公会,商会对新文龙广福义山事发生争论,新加弄中华公会指李龙标曾向二区代表解释一事。我们认为三区中华公会,商会均属团体组织,一切应以公函来往,—或召集会议共谋解决,方为上策,并符合处事惯例。如果新加弄中华公会诸理事先生有念在新文龙三区华裔同胞几十年的传统交往,则不应将此涉及小数目的捐款,公诸报端,相信三区华裔同胞也会赞同我们的见解。因此,我们二区中华公会,商会认为三区中华公会,商会应从速订期召开会议,共同商讨有关新文龙广福义山一切事务,一劳永逸解决任何误会或问题,共谋造福三区华裔同胞福利,也好让三区先人人土为安,这是我们二区中华公会、商会的本意。

    (六)龙引与文律二区中华公会、商会此次再度发表澄清文告,是因为日前新加弄中华公会所发表澄清有欠公允及混淆之处,方再度召开二区联席理事会议,加以澄清,以让我三区华裔同胞作个合理公断。



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