回忆片片录

华文中学教育会议

一九五三年三月五日，殖民地政府教育部，召集全联合邦华文中学教育会议，由教育部指定，出席的代表，须是校长，或是次于校长地位的重要人员。诸如教务主任，训育主任之类，小规模的中学，只有一人。大规模的中学，可以两人。这时候，全联合邦的华文中学，共四十九间。代表共九十二人。尊孔中学派出的代表，便是我和代理校长余思庆。

会期定为三天，但要讨论的是什么问题，却没有说明。令人费煞推测。到了会期前数天，接到教育部寄到一份油印品，原来就是议程。所要讨论的，有华文科(这时还称为国文)教学问题，历史科教学问题，地理科教学问题，中等教育问题，女子教育问题。每一问题，都有一位主席的讲师。把九十二位代表，分为ABC三祖，在不同的时间，分别讨论上述同一的问题。地点择定吉隆坡维多利亚英文中学。

先一晚，教育合员拿督都拉辛甘，在他的私邸，举行鸡尾酒会，招待全体代表。这一年，是教总成立的第二年(也可说是第三年，因为教总是一九五一年十二月廿五日成立的。)主席蔡任平先生，也有出席。因为他是怡保著名大规模华校育才中学的校长。

蔡任平先生，在鸡尾酒会上碰到我，就跟我扳谈起来。他说：『像这样重要的教育会议，教总原应予以重视的，但教总不但不被邀请，甚至也不被咨询，实在没有发言的机会，将要怎样办呢？』我就贡献意见说：『现在在场的，有许多人乃是教总的理事，我们可以临时用口头通知，请他们于今晚鸡尾酒会散后，约莫十点钟的时候，来个座谈会，共同研究，使意见趋于一致。－那末明天正式会议时，就可免去态度不同，说法各异的现象了。』蔡先生深以为然、立即和我分头通知在场的教总理事。其地点由我安排。

座谈会聚行时，最引起大家注意的，便是把代表们分组开会问题。大家认为维多利亚书院的礼堂宽敞，便是把九十二位代表，集合在一起，还嫌清冷，为什发要分成ABC三组？况且题目相同，讲师相同，为甚么不节省时间，一次完毕，却要像学生上课一般，轮流听讲？还有一层，代表分开，所得结论，可能不同，岂不失掉集思广益的意义？

结果，大家同意如下的看法。

第一，这一次大会的目的，可能是要改变华文中学的课程。特别是要取消中国的历史和地理两科。因为殖民地政府，认为这两种最足以养成爱国的思想，以往企图取消，已经不止一次了。

第二，把代表分组开会，是要使代表们互相猜疑，便利政府上下其手，制造假结论。用来支持政府的行动。使A组的人，疑是B组的意见，B组的人，疑是C组的意见。

第三，我们的对策，便是依据教育原理，对于强词饰说，予以痛驳，绝不客气。

我被编在B组，第二天正式开会时，第一课是地理科教学问题。主讲的讲师是副提学司路易斯博士。这位路易斯，原任彭亨州某英校的校长，被认为是地理学专家。英校的地理课本，是他写的，一九五二年理科纲要，也是他起草的。)他在马来亚对于地理科的表现，实在可以说是有些成就。但他的博士资格，却是教育博士，(属于教育调查)并不是地理博士。

路易斯博士走进教室，以钟敏璋女士任翻译。首先，他派给每人一份油印的关于地理科问题的演讲词，请大家细读一遍，然后提出问题。

我看他的演讲词，开头用三四百字，说明什么是地理。其次，批评旧课本编排的不适当。最后，提出他本人的意见，认为中学的地理课本应该先从澳洲及南美洲教起。其次，为欧洲，及美洲。中国附属在亚洲区中，列为一个名词而已。

我站超来发言道：『我不同意你这种编排法。』

他问：『照你的意见，应该从什么地方教起？』

我说：『中国。』

他说：『什么叫做地理？请你为地理下一个定义。』他用手指着我，俨然是老师考问学生的神气，忘记了他那应有的礼貌。

我说：『你的演讲词，开头数百字，都是说明什么是地理的。但是我总觉得累累赘赘，我要用一句话，就为地理科下一个定义，可不知道你会不会表示同意？』

他说：『那么，你就说出来罢。』

我说：『地理是研究地球和人类的关系。』

他寻思有顷，然后说『这个，我可以同意。但为什么要把中国地理先教？』

我说：『因为我们所教的是华侨的子弟o』(这时候，华人还没有普遍获得公民权，当然被认为外侨。)

他冷笑一声说：『哼！你们中国人，不论什么事，都要把爱国主义夹在里面，难怪人家不相信。』

他那种心中傲慢，目中无人的态度，引起我的反感，便决定显示一点颜色给他看看。于是我说：『你是英国的教育家，我们院意明了英国中学教授地理情形，请你谈一谈罢。』

他说：『我们英国的中学是四年制的，第一年，教英国地理。第二年，教欧洲及英联邦的地理。第三年，教世界各地区地理。第四年，教英国地理。』

我说：『怎么四年的中学，英本国的地理，倒占去两年？』

他说：『不然，那是两段时期，合计起来，不过一年多罢了。』

我说：『现在我要请你把英国的面积和中国的面积作一个此较。』我的意思是说：『英国那么小，要教两年，像中国那么大，岂不是十年也教不完了吗？』这意思他立刻警觉，连忙说：『不能那样说！不能那样说！』

我说：『这且放在一边。我要请教你，英国的中学生，先学习本国地理，从来没有人表示反对。怎样中国人的中学生，光学习本国地理，就被认为不应该呢？』

路易斯脸色转红，默默不会作声。于是我再进一步说：『今天你是以专家的身份来对我们讲学的。要，那是无聊政客的把戏。我希望你作为真理的信徒，不要歪曲真理，作为无聊政客的掩护者。』

这一番话，使路易斯脸如土色，呆若木鸡，简直不知所措。

大家静默相对，约莫五分钟，实在难以下台。路易斯想出一个难题，企图挽回他的面子。就发问道：

『有一个XX国，你们知这他的位置在那里？人口有多少吗？』接着，特别指定，要我解答。

我说：『我不懂英文，请你把中文译名说出。』可是翻译员钟敏璋女士，也不知道。于是我又说：『我要请教路易斯先生，假如答不出这个问题，是不是就会被认为没有资格教授地理学呢？』

路易斯说：『不是！不是！这不过随便谈谈罢了。』

我说：『现在我要引用几条教育原理。由近及远，由已知推未知；由简单而复杂，由具体而抽象。这些基本法则，你同意吗？』

路易斯说：『我是同意的。』

我说：『既然同意，我就有了批评。生活在马来亚的学生，学习地理，要他先去了解和实际生活的关系几乎绝缘的南美洲，实在不合教育原理。依照我的见解，要改编马来亚中学的地理课本，应当以马来亚为中心，然后依次推广，按照政治经济文化影响于马来亚的深浅程度而选择教材，其次应为：第一，马来亚。第二，东南亚。第三，中国及日本以至英联邦。最后，才是整个世界有价值的区域。』

『再说：授给学生的地理知识，与其告诉他一个极少人留意的国家，其位置与人口，倒不如告诉他，吉隆坡的街道怎样走法？政府机关在那里？，蓄水池在某个地方，更有实用。这些意思，你认为对吗？』

路易斯说：『对的！对的！』

这么一来，路易斯再也开口不得了，在教室中如坐针毡一般，好不容易捱过一段时间，听见下课钟声，赶快退出教室，如逢大赦。

后来、据钟敏璋女士告诉我，路易斯回到教育部，一直难过了好几天。对她说：『我姓错了路易斯，林连玉误认我是那个对华校不友谊的路易斯，所以那样不留情面的使我难以下台。其实我们教育部里，有两个路易斯，而我这个路易斯，却是一向对华校很友善的。』我对钟女士说：『我岂不知这个路易斯，不是那个路易斯。老实说：我还很佩服这个路易斯的学问，在这次许多讲师中，我认为他的学识，堪居第一位。不过殖民地的官僚，要做出一件不合理的事前，往往耍花枪，假民主，拉了不自爱的智识分子，冒充专家，发出歪论，作为掩护，我早已为这种人可耻了，路易斯博士居然有勇气，接受这不光荣的使命，便是他的错误。』

卒之，有一次，我到教育部去开会，钟女士介绍我跟路易斯博士会面。我称赞他的学识，解释那一回不是对他本人存有恶意，而是不幸地借到他给殖民地官僚的阴谋一个打击，现在事过境迁，特来道歉。他欢然道谢。这么一来，我们就联上友谊了。

第二天，第一节是历史科教学问题。主讲的是槟城视学官XXX先生。这位先生，以学识丰富著称，在全联合邦视学官中，与王宓文先生齐名。他像路易斯一样，先印便演讲稿，每人分发一分，等待大家都阅过了，然后提出问题，共同讨论。他那篇演讲稿，可以说是匠心独运，有极巧妙的设计。原来他用故事体裁开端，大意是说：某位老先生，爱好饮酒。有一天，他正在喝酒的时候，学校送来他的儿予的学业成绩报告表。他看到那表上历史科是零分，就放下酒杯，叹气道：唉！现在的学校，越来越不成样子了。设立的科目那么多，搅得小孩子们头昏脑胀。读了这样，忘记那样。况且有些教科，是完全没有用的。像历史这一科，在我们实际生活中，有那一天用到他呢？……写到这里，用括号注明，请大家批评某老先生的见解。

无疑的，这是暗示，现在课程太繁，应当设法减轻学子们精神上的负担，在许多科目中，历史便是可以删除的一科。

当XXX先生促请大家批评某老先生意见的时候。我便起立发言道：『依我的批评，某老先生是一位功利主义者。他要他的儿子，学习到某一样东西，就立即收到有形的利益。我替他想，他不应当叫儿子求学，最好叫他去割树胶，种地瓜，那是日日可以见利的。即使硬要求学，只好投入私塾，读一本尺牍，学学打算盘也就够了。如果接纳他的意见，政府就不应该浪费金钱，设立高级学术机关。试想；大代数，微积分，这些东西，在日常生活上何尝应用得到呢？』

XX先生，不愧是聪明人，听了我的话，马上顺口说：『是的！某先生的见解是错误的，探研学术，本来就不应该存有功利的思想。这样说来，礼史是应该读的了。但是要读历史，有中国的历史，有英国的历史，有世界各国的历史，到底我们要读那一种历史呢？』

我说：『我们应该读中国历史。』

XX先生说：『为什么要读中国历史呢？』

我说：『历史是人类活动成绩的记录，没有我们的祖宗，就没有我们。没有从前人的努力，就没有现在的文明。我们当然要求了解自己，然后去了解别人的。举例子说：这间学校的坡下，住居着一群吉宁人，如果我们认为应该先弄清楚了他们，谁是父母？谁是兄弟？谁是姊妹？然后再回头追究，谁是我的父母？谁是我的兄弟、谁是我的姊妹？这不就成为笑话了吗？』

XX先生听了我这一番话，点首道：『你说得对。』

到了这时候，事实上，他的主要埋伏点，巳经被我击破了，底下自然没有话好说。幸而他有良好的生望，大家都尊敬他，随便谈谈，也就敷衍了这一课。原来他预期的结论，可以说是得不到的。

这天，第二节，是中等教育问题。主讲的是副提学司培恩氏，也以钟女士任翻译。他是改编华校教科书委员会的主委，我和他早熟悉的，他没有预先准备好演讲稿。第一个提出的问题是：『教育是家长的责任。』问大家同意不同意这个说法？

我说：『这个题目太过笼统，含义不明。』

培恩氏问：『是怎样的笼统，怎样的不明？』

我说：『教育后一代成人，只有家长最为关心，最肯负责，看来这个题目似乎是对的了。可是要知道，教育有狭义广义的分别。狭义的教育，是指学校中有目标、有组织、有步骤，传递智识的工作，广义的教育，则人的一生，凡是足以增长经验的事事物物，都可以说是致育。耳闻的、目见的、身受的、有刺激有反应，便等于在校受课。甚至于看到鱼跃、鸢飞、草长、花开、云舒、风卷、都含有教育的意味。认真说来，无论狭义的教育，或是广义的教育，都不是单单由家长负责得了的，而这个题目，却肯定是家长，所以我说是笼统，是不明。

再申论一层，人的一生，普通分为幼年、青年、壮年、老年四个时期。幼年期，生活不离家庭，全靠家长的养护，自然家长是教育的负责者。到了青年期，入校肆业，师训与家训并重。教师便与家长共肩教育的责任。等到壮年期，在社会上服务、创作事业，所受的是社会教育。及至老年期，本身变成家长了，可是一方面固然可以教育别人，另一方面，他的本身，还要不断地接受教育。这样说来，这个题目，实在难于讨论。』

这一课，发言的人很多，有的主张，把这个题目取消，另换一个题日。有的主张，把他修正。而修正的意见，有的这样，有的那样。咬文嚼字，聚讼纷纭，莫衷一是。在吵吵嚷嚷的声中，不知不觉，下课钟响了。这一次华文中学教育会议，最热闹的是这一课，最空无一物的，也是这一课。

此外，由侯士主讲国文(即华文)教学问题。他也印有演讲稿，大概有极充份的准备，虽然平淡无奇却也说得过去。他最聪明，依照演讲稿，作一场真正的演讲，刚好消耗一点钟的时间，没有讨论的余裕。

还有某校的女校长，主讲女子教育问题。她没有演讲稿，也是应用演讲方式，没有问题讨论，颇见精彩。但在座的女性很少，不大注意。

末一天，最后的一个节目，是ABC三组，总集合在维多利亚书院的大礼堂，敦谛新闻部主任彼得逊先生，演讲英国的中等教育。提学司威菲氏也到场，他跟彼得逊先生并排地坐在正中位，这位彼得逊先生，是英国苏格兰场的人物。钦差大臣邓普勒特地聘来作为马来亚戡乱的助手。给予新闻部主任的职位。当时被称为邓普勒的智囊。他的年纪，看来只有三十多岁，原来是一位漂亮的白面书生。时时都笑容可掬。我只记得他的结论是说：『全世界人士公认，大学是德国办得最好，中学是英国办得最好。』

他演讲完毕，坐下来，请大家发问。

我站越来问道：『英国的中学生，在学校中学习的，有几种语文？』

彼得逊说：『最少两种，有一种文法学校，甚至多到五种。』

我说：『英国的小学生，学习的有几种语文？』

彼得逊说：『只有英文一种。』

我说：『英国号称国旗不夜之邦，殖民地遍布全球，包括的民族很复杂，英国的人民，与各民族接触，需要多种语文。怎不教小孩子们多学习一两种语文呢？』

彼得逊半开玩笑地说：『这大概由于英国小孩子太笨所致。』

我的发问，原是针对本邦教育政策，揭破错误的。在场的人物，只有侯士深切了解，他非常注意，而且频频蹙额。我正准备把问题层层深入，不料太平华联中学的校长XXX先生，莽撞地站起来说：『老是问那些没用的话，有什么意思？我提出一个问题，就是既然英国的中学办得那么好，何不派我们去参观参观？

彼得逊用手指指着威菲氏说：『这是他的责任。』又笑着对威菲氏道：『到底你的意见怎样呀！』

威菲氏很不悦时说道：『你们知道英国的中学办得好，要去参观，不会自己去码？』

我说：『这话不对，我们在马来亚服务教育、是对马来亚有所贡献。如果我们到英国去参观取法，回来有进一步的改革，可以对马来亚作更大的贡献，也是马来亚的利益，政府怎么可以躲避这种责任呀，』

威菲氏不敢出声，望一望腕表，突然宣布散会，满座大哗，如此结束。